وبلاگ سایت حاجت

السلام ای دلبر صحرا نشین

وبلاگ سایت حاجت

السلام ای دلبر صحرا نشین

میدونی، از وقتی بچه بودم این ازم محافظت کرده. می خوام بدمش به تو.

این دیالوگ یک فیلم هالیوودی هست. البته این دیالوگ رو فقط توی فیلم ها نشنیدم. خیلی از اطرافیانم تا به حال چندین بار بیانش کردن ولی برای چیز های دیگه ای نه صلیب. مخصوصاً این قسمت از دیالوگ رو که برای بخش دیگه ای از فیلم هست:

تو نجاتش دادی

این بیان ها قطعاً شرک هست ولی من بیشتر به این فکر می کنم که کسانی که این باور ها رو دارن، به امید چی زندگی می کنن؟ زندگی ای که رنگ خدایی نداشته باشه یعنی پوچی اون هم زندگی در دنیایی که هر کس به فکر خودش هست الا ... . البته بله این ها هم خدا پرست هستند ولی میان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمین تا آسمان است؛ این دیالوگ ها نشان از اینه که خدای در تصوّر اینها کسی هست شبیه من.
خدایا عجب صبری داری
  • آقای مجازی

{pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

درس دوّم: الفبای زبان عرب و حروف مقطّعه در قرآن کریم

سوالات ابتدایی درس:

  1. چه فرق هایی بین الفبای زبان فارسی و الفبای زبان عربی وجود دارد؟
  2. آیا می توانید اسامی هر حرف در عربی را بیان کنید؟
  3. حروف مقطّعه چه هستند و چرا اینگونه نامیده شده اند؟
  4. روش صحیح خواندن حروف مقطّعه را بیان کنید؟

    شروع درس

    الفبای زبان عربی

    قطعاً می دانید که در ابتدای یادگیری هر زبانی ابتدا باید الفبای آن زبان را یاد بگیرید و زبان قرآن (عربی) نیز از این قاعده مستثنی نیست. هر زبانی از یک تعداد معیّنی حرف تشکیل شده است که هر یک دارای شکل، اسم و تلفظ مختص به خود است.

    خوشبختانه زبان ما فارسی است و حروف الفبای فارسی با عربی اشتراک خیلی زیادی دارند لذا در یادگیری حروف الفبای زبان عربی به مشکل نخواهیم خورد. تفاوت هایی که بین حروف الفبای فارسی و عربی وجود دارد عبارتند از:

    • از نظر تعداد: زبان عربی فقط چهار حرف کمتر از فارسی دارد که عبارتند از: «گ، چ، پ، ژ»(1).
    • از نظر شکل: از حیث شکل فقط دو حرفش با فارسی تفاوت دارد و در مابقی همگی یکسان هستند و آن دو تا عبارتند از: «1. در آخر بعضی کلمات «ت» را به صورت «ـة، ة» می نویسند {مثل رَحمَة، حیاة} 2. در آخر کلمات «ک» را به صورت «» می نویسند».
    • از نظر تلفظ: از نظر تلفظ فقط در 10 حرف با هم تفاوت دارند که عبارتند از: «ح، ث ،ص، ض، ط، ظ، ذ، ع، غ، و». اینکه این حروف در عربی چگونه تلفظ می شوند را در علم تجوید باید یاد گرفت.
    • آقای مجازی

    {pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

    درس اوّل: تاریخچه مختصری از نقطه و علامت گذاری قرآن

    سوالات ابتدایی درس:

    1. شیوه کتابت زمان بعثت پیامبر (ص) چه فرقی با کتابت امروزه داشت؟
    2. چرا حتی بعضی از فصحای عرب در خواندن قرآن به اشتباه می افتاند؟(1)
    3. اولین کسانی که برای صحیح خوانی قرآن کریم قدم هایی را برداشتند چه کسانی بودند؟
    4. به ترتیب بیان کنید که چه اقداماتی برای صحیح خوانی قرآن در آن دوران صورت گرفت؟

    شروع درس

    در زمان بعثت پیامبر اکرم (ص) کتابت عرب به شکل کاملاً ساده ای صورت می گرفت به طوری که اصلاً خبری از حرکات و تشدید و سکون در کتابتشان نبود و حتی حروفشان دارای نقطه هم نبود. وقتی پیامبر (ص) به رسالت برگزیده شدند، کاتبان وحی قرآن را به همان رسم الخطّی که در آن زمان رایج بود می نوشتند. در آن زمان مشکلی از لحاظ صحیح خواندن نداشتند، چرا که هم تلفّظ صحیح را از پیامبر (ص) می شنیدند و هم اینکه در صورتی که در تلفّظ کلمه ای شک می کردند از خود پیامبر (ص) می پرسیدند.

    پس از مدّتی که اسلام گسترش یافت و اقوام غیر عرب نیز به اسلام روی آوردند، از آنجا که با زبان عربی آشنا نبودند، نمی توانستند قرآن را بخوانند و حتی خود عرب ها نیز به خاطر معاشرت با غیر عرب ها به تدریج تغییراتی در سخنان آنها ایجاد شد به طوری که حتی فصحا نیز گاهی در سخن گفتن اشتباه می کردند.

    • آقای مجازی

    {pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

    مقدّمه

    قال رسولُ اللهِ (ع): «ما مِنْ مُؤْمِنٍ ذَکَراً أو اُنْثی؛ حُرّاً أو مَمْلُوکاً اِلّا وَ لِلّهِ عَلَیهِ حَقٌ واجِبٌ اَنْ یَتَعَلَّمَ مِنَ القُرْآنِ(1)».

    ترجمه: هیچ زن و مرد مؤمنی نیست، چه آزاده و چه برده مگر اینکه خداوند بر او حقّ واجبی دارد که باید (به اندازه توانش) قرآن را بیاموزد.

    قرائت قرآن بنابر آیه ی «و رَتِّلِ القُرْءَانَ تَرتیلاً (2)» باید به صورت ترتیل باشد. قرائت ترتیل نیز بنابر فرمایش امام علی (ع) قرائتی است که دارای دو ویژگی باشد: «1. بیانُ الحروف 2. حفظُ الوقوف»(3). بیانُ الحروف یعنی حروف به صورت صحیح(4) و آشکار بیان شوند و حفظُ الوقوف یعنی برای وقت نمودن جای مناسبی انتخاب شود.

    برای تحقّق فرمایش امام علی (ع)، «علم تجوید» برای «بیانُ الحروف» و «علم وقف و ابتداء» برای «حفظُ الوقوف» تاسیس شده است تا با رعایت قوانین ذکر شده در این دو علم، قرائت ترتیل حاصل شود.

    مباحث مربوط به روانخوانی قرآن کریم، صرفاً برای آموزش صحیح خوانی بوده و مقدّمه ای برای یادگیری علم تجوید می باشد و لذا برای رسیدن به قرائت ترتیل باید اوّل مرحله روانخوانی را بگذرانیم.

    • آقای مجازی

    86 روز از به روز نکردن وبلاگ می گذره. در این مدّت فکر می کردم شاید بهتر باشه بیشتر به درسم برسم و این روز ها که روز های کسب سرمایه علمی هست، بیشتر به فکر یادگیری باشم. ولی باز مثل همون روز هایی که خواستم این وبلاگ رو راه اندازی کنم یا روز هایی که ... به شک افتادم که نکنه وظیفه ای در این زمینه داشته باشم. دست آخر مثل همون روز ها دست به استخاره شدم و مثل همیشه جواب خوب اومد. ظاهراً وبلاگ نویسی ما را فرا می خواند.
    تو فکر این بودم که مطالبی بزارم که بدرد بخور باشه و برطرف کننده نیاز. به یاد سایتی که چند سال پیش راه اندازی کرده بودم افتادم. در اون سایت چهار درسِ آموزش روخوانی و روانخوانی قرآن کریم رو گذاشتم و بعد از چند سال هنوز همون چند درس دارای بازدید کننده های بالایی هست و بعضاً تقاضای تکمیل درس ها را داشتن؛ لذا فرصت رو غنیمت دونستم که یک دوره آموزش روخوانی و روانخوانی در این وبلاگ بگذارم. البته از اون جایی که من در این زمینه استاد نیستم لذا مطالب رو از خودم نمی نویسم بلکه بیشتر سعی می کنم مطالبی رو که در کلاس «تجوید و روانخوانی» و کتاب های مختلف یاد گرفتم با حذف موارد غیر ضروری و به بیان ساده بنویسم که نام این کتاب ها را در دوره آموزش بیان خواهم کرد. توان من هم بیشتر از این نیست. ان شاء الله مقبول واقع بشه.

    خلاصه بازگشت دوباره خودم رو به خودم و شما تبریک می گم (:D) و ان شاء الله باز بتونم دوستای خوبی در این فضای به اصطلاح مجازی پیدا کنم.

    خدایا رفاقت ما با امام زمان را هر روز و هر روز تقویّت بفرما

    • آقای مجازی
    وبلاگ سایت حاجت

    وقتی امام عاشقان غائب است
    اطاعت از خامنه ای واجب است

    موضوع پیشنهادی ما «درد دل» است