وبلاگ سایت حاجت

السلام ای دلبر صحرا نشین

وبلاگ سایت حاجت

السلام ای دلبر صحرا نشین

۸ مطلب با موضوع «قرآنی» ثبت شده است

{pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

درس سوّم: علامت های قرآن کریم

سوالات ابتدایی درس

  1. علامت هایی که برای صحیح ادا کردن صدای حروف در زبان عربی وضع شده اند را نام ببرید؟
  2. نام فارسی «حرکات» و «حروف مدّی» را بگویید و وجه تسمیه(1) آنها را بیان کنید؟
  3. چه تفاوتی بین حرکات و حروف مدّی وجود دارید؟
  4. چرا بیان صحیح صداها (حرکات و حروف مدّی) در زبان عربی بسیار اهمیّت دارد؟

شروع درس

همانطور که در درس اوّل بیان کردیم برای صحیح خوانی کلمات قرآن کریم (عربی) علامت هایی را وضع کرده اند(2). علامت های وضع شده عبارتند از: «1. حرکات (ـَـِـُ) 2. حروف مدّی (ـٰ ا، ـٖی، ـُو) 3. سکون (ـْ) 4. تشدید (ـّ) 5. مدّ (ـٓ) 6. تنوین (ـًـٍـٌ)».

بیشتر این علامات از حیث نوشتار با علامات زبان فارسی یکسان هستند ولی از حیث تلفظ بعضی از آن ها در عربی با فارسی فرق می کند که در درس های آینده مفصّلا بیان می کنیم.

  • آقای مجازی

{pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

درس دوّم: الفبای زبان عرب و حروف مقطّعه در قرآن کریم

سوالات ابتدایی درس:

  1. چه فرق هایی بین الفبای زبان فارسی و الفبای زبان عربی وجود دارد؟
  2. آیا می توانید اسامی هر حرف در عربی را بیان کنید؟
  3. حروف مقطّعه چه هستند و چرا اینگونه نامیده شده اند؟
  4. روش صحیح خواندن حروف مقطّعه را بیان کنید؟

    شروع درس

    الفبای زبان عربی

    قطعاً می دانید که در ابتدای یادگیری هر زبانی ابتدا باید الفبای آن زبان را یاد بگیرید و زبان قرآن (عربی) نیز از این قاعده مستثنی نیست. هر زبانی از یک تعداد معیّنی حرف تشکیل شده است که هر یک دارای شکل، اسم و تلفظ مختص به خود است.

    خوشبختانه زبان ما فارسی است و حروف الفبای فارسی با عربی اشتراک خیلی زیادی دارند لذا در یادگیری حروف الفبای زبان عربی به مشکل نخواهیم خورد. تفاوت هایی که بین حروف الفبای فارسی و عربی وجود دارد عبارتند از:

    • از نظر تعداد: زبان عربی فقط چهار حرف کمتر از فارسی دارد که عبارتند از: «گ، چ، پ، ژ»(1).
    • از نظر شکل: از حیث شکل فقط دو حرفش با فارسی تفاوت دارد و در مابقی همگی یکسان هستند و آن دو تا عبارتند از: «1. در آخر بعضی کلمات «ت» را به صورت «ـة، ة» می نویسند {مثل رَحمَة، حیاة} 2. در آخر کلمات «ک» را به صورت «» می نویسند».
    • از نظر تلفظ: از نظر تلفظ فقط در 10 حرف با هم تفاوت دارند که عبارتند از: «ح، ث ،ص، ض، ط، ظ، ذ، ع، غ، و». اینکه این حروف در عربی چگونه تلفظ می شوند را در علم تجوید باید یاد گرفت.
    • آقای مجازی

    {pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

    درس اوّل: تاریخچه مختصری از نقطه و علامت گذاری قرآن

    سوالات ابتدایی درس:

    1. شیوه کتابت زمان بعثت پیامبر (ص) چه فرقی با کتابت امروزه داشت؟
    2. چرا حتی بعضی از فصحای عرب در خواندن قرآن به اشتباه می افتاند؟(1)
    3. اولین کسانی که برای صحیح خوانی قرآن کریم قدم هایی را برداشتند چه کسانی بودند؟
    4. به ترتیب بیان کنید که چه اقداماتی برای صحیح خوانی قرآن در آن دوران صورت گرفت؟

    شروع درس

    در زمان بعثت پیامبر اکرم (ص) کتابت عرب به شکل کاملاً ساده ای صورت می گرفت به طوری که اصلاً خبری از حرکات و تشدید و سکون در کتابتشان نبود و حتی حروفشان دارای نقطه هم نبود. وقتی پیامبر (ص) به رسالت برگزیده شدند، کاتبان وحی قرآن را به همان رسم الخطّی که در آن زمان رایج بود می نوشتند. در آن زمان مشکلی از لحاظ صحیح خواندن نداشتند، چرا که هم تلفّظ صحیح را از پیامبر (ص) می شنیدند و هم اینکه در صورتی که در تلفّظ کلمه ای شک می کردند از خود پیامبر (ص) می پرسیدند.

    پس از مدّتی که اسلام گسترش یافت و اقوام غیر عرب نیز به اسلام روی آوردند، از آنجا که با زبان عربی آشنا نبودند، نمی توانستند قرآن را بخوانند و حتی خود عرب ها نیز به خاطر معاشرت با غیر عرب ها به تدریج تغییراتی در سخنان آنها ایجاد شد به طوری که حتی فصحا نیز گاهی در سخن گفتن اشتباه می کردند.

    • آقای مجازی

    {pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

    مقدّمه

    قال رسولُ اللهِ (ع): «ما مِنْ مُؤْمِنٍ ذَکَراً أو اُنْثی؛ حُرّاً أو مَمْلُوکاً اِلّا وَ لِلّهِ عَلَیهِ حَقٌ واجِبٌ اَنْ یَتَعَلَّمَ مِنَ القُرْآنِ(1)».

    ترجمه: هیچ زن و مرد مؤمنی نیست، چه آزاده و چه برده مگر اینکه خداوند بر او حقّ واجبی دارد که باید (به اندازه توانش) قرآن را بیاموزد.

    قرائت قرآن بنابر آیه ی «و رَتِّلِ القُرْءَانَ تَرتیلاً (2)» باید به صورت ترتیل باشد. قرائت ترتیل نیز بنابر فرمایش امام علی (ع) قرائتی است که دارای دو ویژگی باشد: «1. بیانُ الحروف 2. حفظُ الوقوف»(3). بیانُ الحروف یعنی حروف به صورت صحیح(4) و آشکار بیان شوند و حفظُ الوقوف یعنی برای وقت نمودن جای مناسبی انتخاب شود.

    برای تحقّق فرمایش امام علی (ع)، «علم تجوید» برای «بیانُ الحروف» و «علم وقف و ابتداء» برای «حفظُ الوقوف» تاسیس شده است تا با رعایت قوانین ذکر شده در این دو علم، قرائت ترتیل حاصل شود.

    مباحث مربوط به روانخوانی قرآن کریم، صرفاً برای آموزش صحیح خوانی بوده و مقدّمه ای برای یادگیری علم تجوید می باشد و لذا برای رسیدن به قرائت ترتیل باید اوّل مرحله روانخوانی را بگذرانیم.

    • آقای مجازی

    گاهی در توجیه کارمون میگیم : اکثر مردم همین کار را میکنند …. ، ولی اگر به کلمه “اکثرالناس” در قرآن نگاه بکنیم میبینیم :

    – لا یعلمون ( نمیدانند )

    – لا یشکرون ( شکر گذاری نمیکنند )

    – لا یومنون ( ایمان نمی آورند )

    و اگر کلمه “اکثرهم” را بنگریم :

    – فاسقون ( فاسق هستند )

    – یجهلون ( جهل می ورزند )

    – معرضون ( روی برگردانند )

    – لا یعقلون ( اندیشه نمیکنند )

    – لا یسمعون ( نمیشنوند )

    بندگاه صالح” از “افراد قلیل و اندک” می باشند که خدای بلند مرتبه فرمود :

    – و قلیل من عبادی الشکور ( اندکی از بندگانم سپاسگزارند )

    – و ما آمن معه الا قلیل ( و همراه او جز عده ای قلیل ایمان نیاوردند )

    – ثله من الاولین و قلیل من الآخرین (گروه کثیری از امت های نخست هستند و گروه اندکی از امت آخرین)

    زیاد بودن” معیار حق بود نیست

    • آقای مجازی
    وبلاگ سایت حاجت

    وقتی امام عاشقان غائب است
    اطاعت از خامنه ای واجب است

    موضوع پیشنهادی ما «درد دل» است