وبلاگ سایت حاجت

السلام ای دلبر صحرا نشین

وبلاگ سایت حاجت

السلام ای دلبر صحرا نشین

صَلَّی اللهُ عَلیکَ یا وَلیَّ العَصر

قرار گذاشته ایم که هر روز تعدادی صلوات هدیه امام زمان (عج) کنیم تا هم هر روز یادشان باشیم و هم مورد عنایتشان قرار گیریم؛ و شما را نیز دعوت می کنیم.

در شبانه روز وقت های زیادی را هدر می دهیم. می خواهیم همّت کنیم و در زمان های بی مصرف – مثل زمان هایی که در صف و خیابان و ماشین و ... سپری می شود – تعدادی صلوات هدیه به آن بزرگوار کنیم (حتی فقط یک صلوات در روز).

یاد آن بزرگوار در هر حال وظــیفۀ هر شیعه ای هست و این پیشنــهاد نیز در راستای زنده کردن همین امر می باشد. البته در راسـتای این فرهنگ سازی باید همه دست به دست هم بدهیم. قطعاً بدانید اگر وسیله رواج این فرهــنگ زیبا بشوید، هم رضایت آن آقا را بدست خواهید آورد و هم ثواب و ... فراوانی خواهید برد (البته به شرط اخلاص):

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْــر مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَـــى یَوْمِ الْقِیَامَةِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُنْقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَیْء؛ هر کس بنیانگذار روشى نیکو باشد، همچون پاداش کسى که به آن عمل کرده، پاداش دارد و نیــز از پاداش همه آنان که تا روز رستاخیز به آن عمل نمایند بهره‏مند خواهد شد بى ‏آن که از پاداش انجام دهندگانش چیزى کاسته شود. (الکافی، ج‏۵ ص۹)

  • آقای مجازی

روز های اوّلی که اومده بودم حوزه، دیدم نهار معمولاً چلوکباب و چلوجوجه و استانبولی و قیمه و... میدن {که البته رایگان هم نیست ولی قیمت خیلی کمتری میگیرن}. این واقعاً من رو متعجب کرده بود چون با دید زاهدانه ای که از حوزه داشتم واقعاً فرق می کرد. راستش روز های اوّل کمی ترسیدم که نکنه ... .

الان بعد از دو سال و اندی در حوزه، به معنای واقعی فهمیدم که هر چلوکبابی چلوکباب نیست 😀. چلوکبابی که حوزه به طلبه ها میده به قدری کیفیتش پایین هست که بعضی از رفقای من تخم مرغ رو ترجیح میدن و این غذا رو نمی خورن. البته حوزه هم تا حدودی حق داره؛ چون نه خودش خیلی از لحاظ مالی مستغنی هست و نه میانگین طلبه ها از لحاظ مالی در وضعیت خوبی هستن که بتونن هزینه بیشتری بابت غذاها بدن، به همین خاطر باید با همین بودجه کم غذا رو آماده کنن هر چند مجبور باشن که از کیفیت غذا بزنن.

این ها رو نگفتم که بگم غذای حوزه بده و... . این ها رو گفتم که شما هم اگر روزی شنیدید تو حوزه طلبه ها دارن نهار چلوکباب می خورن، بدونید چلوکبابی که به ما میدن خیلی فرق میکنه با چلوکبابی که رستوران ها میدن؛ هر چند به جفتشون میگن چلوکباب.

 + واقعا خیلی از زخم زبون ها و اهانت هایی که بعضی از مردم به طلبه ها می کنن به خاطر همین بی اطلاعی ها و زود قضاوت کردن ها هست. حالا یکی اینجوری و یکی جور دیگه.

پ.ن (1): طلبه ها اونطور که اکثر مردم فکر میکنن پولدار نیستن یا حداقل طلبه هایی که من دارم میبینم پول دار نیستن.

پ.ن (2): انصافاً از حق نگذریم قبول دارم یه سری طلبه یا روحانی بد وجود داره، ولی جان هر کی دوست دارید همه رو یه کاسه نکنید. تو هر صنفی آدم بد وجود داره فقط تو حوزه شاید کمتر باشه.

خدایا هیچ وقت نذار زود قضاوت کنیم

  • آقای مجازی

ویرایش اوّل

شکر خدا جزوه نهایی آموزش روخوانی و روانخوانی قرآن کریم هم آماده شد که اون رو در ادامه برای دانلود قرار میدم.

تو این جزوه تمامی درس ها هست و علاوه بر اون سعی کردم از لحاظ متنی و محتوایی هم کمی ارتقاش بدم که خدا رو شکر با کمک تعدادی از دوستان به جای خوبی رسید.

فقط اگر هر جای اون اشکالی دیدید چه متناً و چه محتواءً، لطفاً اون رو برام ارسال کنید تا در ویرایشات بعدی اعمال بشه.

سوالاتتون رو هم میتونید در قسمت نظرات همین پست بفرستید و یا اینکه به آدرس ایمیلی که تو جزوه هست ارسال کنید.

  • آقای مجازی

درس آخر

{pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

+ الحمدلله درس آخر هم آماده شد و این دوره به پایان رسید.
+ ان شاء الله بعد از بررسی و کمی ویرایش و صفحه آرایی جزوه، کل جزوه رو تو یه پست دیگه براتون قرار میدم.

درس دهم: وقف

سوالات ابتدایی درس:

  1. نحوه های وقف بر آخر کلمات را نام ببرید؟
  2. وقف به حرکت و وصل به سکون یعنی چه؟

شروع درس

هر انسانی هنگام خواندن و یا صحبت کردن، ناچار است برای تازه کردن نفس، کلام خود را قطع و سپس به صحبت یا خواندن خود ادامه دهد.

این «قطع صدا که برای تازه نمودن نَفَس به قصد ادامۀ قرائت صورت می گیرد» را «وقف» می گویند.

در رابطه با وقف دو مسأله مطرح است، یکی «انتخاب محلّ مناسب برای وقف نمودن» که در مباحث تجویدی مورد بررسی قرار می گیرد و دیگری «نحوه وقف نمودن بر آخر کلمات» که در این درس با آن آشنا می شویم.

  • آقای مجازی

واقعا چرا؟ 

  • آقای مجازی

{pdf مطلب برای دانلود قرار داده شده است}

درس نهم: رفع التقاءِ ساکنین

سوالات ابتدایی درس:

  1. التقاء ساکنین را معنا کنید و بگویید که چه زمانی رخ می دهد؟
  2. در صورتی که تنوین به همزه وصل برسد چگونه باید خوانده شود؟

شروع درس

التقاءِ ساکنین عبارت است از: «کنار هم قرار گرفتن دو حرف ساکن در هنگام تلفظ»؛ مثل قُلْ الْحَمْدُ.

التقاء ساکنین در کلمات عربی، جایز نیست و هر کجا که اتفاق بیافتد یعنی دو حرف ساکن در کنار هم قرار گیرند (به استثناء دو مورد)، برای رفع التقاء ساکنین، حرف اوّل را با کسره می خوانند؛ مثل قُلِ الْحَمْدُ.

تذکر: التقاء ساکنین در دو حالت جایز است و آن دو حالت عبارتند از:

  1. در حالت وقف؛ یعنی هر کلمه ای که حرف ماقبل آخر آن ساکن باشد و حرف آخرش نیز به خاطر وقف ساکن شده باشد، مثل «خُبْزٌ» که در حالت وقف می شود «خُبْزْ».
  2. هر دو حرف ساکن در یک کلمه باشند منتهی به این شرط که ساکن اوّل از حروف مدّی باشد و ساکن دوّم مُدغَم (یعنی ادغام شده در حرف مابعد) باشد، مثل «ضَالِّینَ».
  • آقای مجازی
وبلاگ سایت حاجت

وقتی امام عاشقان غائب است
اطاعت از خامنه ای واجب است

موضوع پیشنهادی ما «درد دل» است